地中海海战三部曲(套装全3册) 中信出版社 盐野七生 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

“地中海海战三部曲”是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。

《君士坦丁堡的陷落》讲述1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，衰老的文明被新兴崛起的文明击垮的过程。君士坦丁堡地处东西方交汇处，是那个时代的兵家必争之地，经此一役，欧亚大陆上的璀璨明珠易主，开启了时代变革的序曲。

《罗得岛攻防战》讲述1522年奥斯曼土耳其帝国进攻圣约翰骑士团在地中海的据点、抗击异教徒的前沿阵地罗得岛的过程，记录了走向消亡的欧洲骑士阶级最后的荣光，面对土耳其大军，一个行将没落的宗教团体英勇奋战，在历史上留下壮美的一笔，虽败犹荣。

《勒班陀海战》讲述1571年奥斯曼土耳其帝国海军与由威尼斯、西班牙和罗马教廷组成的神圣联盟联合舰队在勒班陀海角发生的一场大战，联合舰队大获全胜，然而胜利的果实很快就因神圣同盟的惨淡解散而灰飞烟灭。

这三场“划分天下之战”是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。

君士坦丁堡的陷落

第一章 两个主人公 0 0 1

第二章 现场证人 0 1 6

第三章 人人都去君士坦丁堡 0 5 2

第四章 攻防战开始 0 8 4

第五章 海上大捷 1 0 2

第六章 金角湾失守 1 1 1

第七章 最后一搏 1 2 2

第八章 逐渐崩溃的人们 1 4 1

第九章 君士坦丁堡的最后一天 1 4 9

第十章 尾声 1 6 4

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罗得岛攻防记

第一章　玫瑰花开的古老岛屿 0 0 1

第二章　圣约翰骑士团历史 0 1 4

第三章　基督之蛇的巢穴 0 2 6

第四章　开战前夜 0 4 9

第五章　1522 年夏 1 0 1

第六章　1522 年冬 1 5 0

尾声 1 7 5

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勒班陀海战

1569 年·秋：威尼斯 0 0 1

1569 年·秋：君士坦丁堡 0 1 3

1569 年·冬：威尼斯 0 2 2

1570 年·春：威尼斯 0 2 7

1570 年·春：爱琴海 0 3 6

1570 年·春：罗马 0 4 4

1570 年·夏：爱琴海 0 4 9

1571 年·春：威尼斯 0 5 7

1571 年·春：科孚岛 0 6 2

1571 年·春：君士坦丁堡 0 6 8

1571 年·春：罗马 0 7 3

1571 年·7 月：墨西拿 0 8 3

1571 年·8 月：墨西拿 0 8 9

1571 年·9 月：墨西拿 1 0 0

1571 年·9 月：伊奥尼亚海 1 0 6

1571 年·10 月：希腊海 1 1 2

1571 年·10 月：勒班陀 1 1 8

1571 年10 月7 日·晨：勒班陀 1 2 5

1571 年10 月7 日·午：勒班陀 1 3 2

1571 年10 月7 日·黄昏：勒班陀 1 4 1

1571 年10 月7 日·夜：勒班陀 1 4 9

1571 年·秋：科孚岛 1 5 5

1571 年·秋：威尼斯 1 5 9

1571 年·冬：希腊海 1 6 2

1571 年·冬：君士坦丁堡 1 6 5

1572 年·春：罗马 1 7 2

1572 年·夏：墨西拿 1 7 9

1572 年·冬：君士坦丁堡 1 8 6

1573 年·春：威尼斯 1 9 0

勒班陀的战士们的战后时光 1 9 4

1571 年·冬：威尼斯 1 9 7

致读者（代后记） 2 0 1

盐野七生，1937年生于日本，16岁时读荷马的《伊利亚特》，从此被一个与日本社会截然不同的世界吸引。大学时主修哲学，26岁游学意大利两年，回到日本后不久毅然出走，再赴意大利，定居罗马至今。

盐野七生认为，每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。自1992年开始，盐野七生以古罗马帝国为题材，编织她的英雄梦，以每年一册的速度，历时十五年，于2006年完成这部时空纵深长达1000多年的罗马史。《罗马人的故事》系列图书出版后，相继在日本、韩国和中国各界引发广泛关注，成为具有持续影响力的畅销佳作。

盐野七生主要作品还有《希腊人的故事》《文艺复兴的故事》《十字军的故事》《地中海海战三部曲》等，她的作品聚焦欧洲16世纪以前的历史，贯穿古希腊罗马时期——中世纪——文艺复兴时期，讲述了西方文明从火种到熊熊烈火，再到火焰慢慢熄灭，最后从灰烬中勃发新生机的全过程，为我们打开了探索西方历史和文明的大门。

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盐野七生曾获奖项：

1993年获第6届“新潮文艺奖”

1999年获第2届“司马辽太郎奖”

2001年获土木学会“出版文化奖”

2006年获第41届“书店新风奖”

2000年获颁意大利“国家勋章”

2001年被日本文部省评为“文化功勋人物”

2005年获日本“紫绶勋章”

2007年被日本文部科学省认定为“文化功劳者”

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这里，我们采用英语发音把这座城市称为君士坦丁堡（Constantinople），这是最常见的称呼。但在这座都城存在的1000余年间，其通行的名称并非只有希腊语和拉丁语的名称，与这座城市有点关系的民族都有自己对它的称呼。例如意大利与这座城市的晚期有着密切的关系，所以称其为康斯坦蒂诺波利斯（ Constantinopolis）。这座城市在现代的正式名称“伊斯坦布尔”（ Istanbul），也不过是 Constantinopolis的土耳其语发音在经历了漫长岁月之后的变音而已，只是变化之大令人想象不出原音为何。

在威尼斯共和国，不论是商船还是军船，都不是船长选择手下船员，而是船员用应聘的方式选择船长。船和船长都是固定的，只要在靠港的加菜舰旁边立块牌子，写上船长的名字，船长就不必亲临现场。但是，在招聘过程中，船长必须在现场，哪怕只是露个面，这是规矩。也许这个惯例是为了让应招者在写下名字之前，再次看到自己托付命运的人，然后下定最后的决心。

加尔达湖（ Lake Garda）位于意大利北方，在威尼斯和米兰之间，是意大利最大的湖泊。1438年，威尼斯共和国与米兰公国之间为争夺威内托和伦巴第爆发战争，米兰逐渐控制了加尔达湖南岸的土地。布菜西亚遭到米兰雇佣军的围困而向威尼斯求授，威尼斯决定在加尔达湖给米兰军队以出其不意的打击，从而为布菜西亚解围。为将船只从亚得里亚海经陆路运至加尔达湖北岸的托尔博菜（ Torbole），威尼斯动员工人在罗韦雷托（ Rovereto）至托尔博菜的山区砍伐植被，移走巨石，铲平道路并铺以木板，在木板上放置圆木棒，修筑了约20千米长的运船道路。威尼斯人使用数百名当地人和舰队水手以及2000头牛，将由33艘船只组成的舰队沿陡峭山路运到托尔博菜，再使用新发明的较车等机械装置将船放入湖中。此行动被米兰人发觉后，舰队遭到袭击，威尼斯人战败。但加尔达湖的北面水域为威尼斯人控制，可以向布菜西亚运送粮食和物资，使布菜西亚又坚持了一年。1439年，威尼斯通过这条道路又向加尔达湖运去了第二支舰队。在1440年4月的战斗中，威尼斯终于获胜，控制了整个加尔达湖。这一工程被称为 Galeas per montes（运船过山），耗时3个月，花费了15000达克特的巨资，是欧洲历史上著名的军事工程之一。

二、与以不宽容的反宗教改革运动策源地自诩的西班牙不同，同样是天主教国家的成尼斯，却以对信仰其他宗教的民族保持宽容的民族性作为国家的传统。

威尼斯有着以政教分离的立场不与教廷保持一致的悠久历史且保持信教自由，这样的国家在当时的西欧几乎是绝无仅有的。

无论遭受宗教法庭迫害的不幸之人身份如何，成功逃脱后只有进入威尼斯领内才能从心底感到安心。教皇认定的不适合基督徒阅读的禁书，在威尼斯都能买到且可以自由阅读，不用担心因此被处以火刑。在威尼斯，路德的作品、马基雅维利的作品、古代的爱情诗都堂堂正正地排列在书店里。

三、虽同是拉丁民族，西班牙、威尼斯两国的民族性可以说差异极大。威尼斯绝对不会产生《堂吉诃德》。由此种种，两国的对立必然是民族性的和历史性的。

最早看穿乌尔齐・阿里的想法的，是被多里亚统率的联合舰队右翼的威尼斯战舰。他们停止跟随指挥官多里亚舰船南移。15艘以上的舰船抱成一团，冲向经过自己眼前的乌尔齐・阿里的船队并不是谁在指挥，几乎像条件反射一样，威尼斯舰队突入进来。

但鸟尔齐・阿里率领的是敌人的左翼，虽说有些是小型船，但也足足有94艘。以一个纵队突入进来，威尼斯舰船立刻发现接下来要进行一对五、一对六的战斗。

这已经等同于虐杀了。像是成群的锯刺鲑，撕咬着身体要比自己大很多的鱼一样。尽管如此，在鱼死之前，也会杀死相当数量的锯刺鲑。但敌船一拨接着一拨地袭来。

一艘威尼斯舰船的舰长本尼迪特・索兰佐见自己船上的大部分船员都成了纹丝不动的尸体，又看到6艘土耳其船围绕在他的船的周围，像是想吸掉最后的一滴鲜血一样，这位威尼斯的贵族命令仅存的划桨手们跳人大海。然后他走下船舱，点燃了火药连带着6艘敌船，一起炸得粉碎。他的遗体，战争结束后也没有找到。

书籍介绍

“地中海海战三部曲”是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。

《君士坦丁堡的陷落》讲述1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，衰老的文明被新兴崛起的文明击垮的过程。君士坦丁堡地处东西方交汇处，是那个时代的兵家必争之地，经此一役，欧亚大陆上的璀璨明珠易主，开启了时代变革的序曲。

《罗得岛攻防战》讲述1522年奥斯曼土耳其帝国进攻圣约翰骑士团在地中海的据点、抗击异教徒的前沿阵地罗得岛的过程，记录了走向消亡的欧洲骑士阶级最后的荣光，面对土耳其大军，一个行将没落的宗教团体英勇奋战，在历史上留下壮美的一笔，虽败犹荣。

《勒班陀海战》讲述1571年奥斯曼土耳其帝国海军与由威尼斯、西班牙和罗马教廷组成的神圣联盟联合舰队在勒班陀海角发生的一场大战，联合舰队大获全胜，然而胜利的果实很快就因神圣同盟的惨淡解散而灰飞烟灭。

这三场“划分天下之战”是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。