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从文雅柔弱的知识青年成长为血雨腥风的革命领袖终于在36岁时走上断头台马克西米利安罗伯斯庇尔的一生令人感慨，令人恐惧，更令人反省。他是卢梭最坚定的信徒，一个热衷改造人类社会的理想主义者。他按照一种原理去设计一个理想天国，不遗余力不择手段去实现它，甚至不惜疯狂杀戮。他口才出众，风度翩翩，万人倾慕；他无比真诚高尚，是不可收买的革命者；他崇高伟大，具备难以企及的美德。但，他手上沾满鲜血，除了演说煽动，断头台就是他最得心应手的实现理想的工具。一个羞涩的年轻律师如何变成了暴力恐怖的化身？理想、自负、盲从、狂热不会实现纯粹的理想国，最终只能是白骨累累。

序导论第一部大革命前夕（1758—1788）第一章阿腊斯的孩子第二章律师诗人回家了第二部大革命爆发（1788—1789）第三章阿腊斯参选第四章叱咤凡尔赛第三部重建法国（1789—1791）第五章巴黎的国民议会第六章立宪第四部宪法失败（1791—1792）第七章战争第八章国王的审判第五部恐怖时期（1793—1794）第九章与暴力的协定第十章罗伯斯庇尔的血色夏日尾声年表参考文献致谢索引跋（汪宇）

露丝·斯科尔（Ruth?Scurr），1971年生，曾在牛津大学和剑桥大学求学，获剑桥大学政治学博士学位，现在剑桥大学讲授政治学和历史学课程。她还是一位出色的文化批评家，是《纽约书评》《泰晤士报文学副刊》撰稿人。本书一经出版即得到知识界关注，引起热烈反响。

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罗伯斯庇尔马上提出反对。“可以热爱秩序，但绝不能侵害自由。”他说道。他认为暴动将巴黎从独裁中拯救出来。在他看勒，谴责暴动或将其与爱国主义割裂开来是错误的，或者说为时过早。当然，他承认暴动造成了死亡，一些人因此失去了生命，但死者都是有罪的，因此全无理由谴责那些暴动者。无论过去他究竟如何理解“自由”的涵义——一种理念，一种法律观念，一种被限制和剥夺掉的个人权力——而今，这两个字已经和大革命息息相关了。他认为暴动对革命来说有重要的意义，因此也会以自由的名义为它抗争。

和罗伯斯庇尔一样，布里索也相信来世。和罗伯斯庇尔一样，布里索也是为理想而生活的人，他相信进步、人权，似乎通过革命就能实现的宏大而抽象的目标。。。当时的人这样评论：“罗伯斯庇尔清除了吉伦特派，人们失去的只是一个党派。但布里索的死亡意味着一种思想的消失。”

通过德行将人类带向幸福，通过基于永恒公正原则的立法制度而走向美德，让人性重拾权利与尊严；重建将人类与其创造者和同胞紧密相连的不朽契约，去除那些带来无限恐惧、怀疑、残忍、自私、憎恨、贪婪的压迫制度的根源；陛下，请看，这就是正在呼唤着您的光辉使命。

“人们生而自由，并拥有平等的权利！”

议会决定要清除掉目前法国遗留的一切封建制度的残余痕迹。代表们彻夜不停地批判着旧的制度，如同摧毁巴士底与一般，一层层地将其特征剥离开来，并因为心中的激动而泪流满面。米拉波得知这一过程时评论道：“议会就像一个想要即刻立下遗嘱的垂死老者；或者更直白地说，每一个代表都‘放弃’了自己本来不拥有的东西，并为自己的‘慷慨’感到自豪，而其实这样的慷慨是以牺牲他人为代价的。”

“您将我们步履蹒跚的祖国从专制与阴谋的魔爪中解救出来，我了解您，就如同我因我主创造的奇迹而认识了他一样——先生，我衷心恳求你能施以援手，拯救我可怜的故乡。。。我们未曾相识，但您是一位伟人。您不仅仅是省代表，您代表着共和国，也代表着全人类。”

书籍介绍

从文雅柔弱的知识青年成长为血雨腥风的革命领袖终于在36岁时走上断头台——马克西米利安·罗伯斯庇尔的一生令人感慨，令人恐惧，更令人反省。他是卢梭最坚定的信徒，一个热衷改造人类社会的理想主义者。他按照一种原理去设计一个理想天国，不遗余力不择手段去实现它，甚至不惜疯狂杀戮。他口才出众，风度翩翩，万人倾慕；他无比真诚高尚，是不可收买的革命者；他崇高伟大，具备难以企及的美德。但，他手上沾满鲜血，除了演说煽动，断头台就是他最得心应手的实现理想的工具。一个羞涩的年轻律师如何变成了暴力恐怖的化身？

理想、自负、盲从、狂热不会实现纯粹的理想国，最终只能是白骨累累。