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政治民主化是世界历史进入近代以来最主要的潮流之一，也是中国自19世纪中叶以来仁人志士追求的主要目标之一，以往史学界对中国追求民主的探索，多集中在戊戌变法、辛亥革命和五四新文化运动，对于民国时期的民主运动着墨不多。作者冯兆基认为，中国民主运动最强劲的势头出现在1929-1949年间，这一时期中，中国的自由主义知识分子和政治活动家，高举起人权和宪政的大旗，以和平的非暴力手段，反对蒋介石国民党的一党专制。本书考察了20世纪三四十年代中国民主思想形成的内因和外因，对这一时期中国自由主义知识分子追求民主的历史作了引人入胜的描述，为以后对这一时期中国民主运动的研究奠定了一个良好的坚实的基础。

译者的话1

引言1

第一章 独裁政权26

南京政府的性质26

孙中山的训政观念30

孙中山的民主思想32

孙中山的思想遗产38

蒋介石的独裁40

蒋介石和立宪47

结论51

第二章 制定反抗议程：1921—1931年的人权问题52

胡适的第一炮56

罗隆基的人权概念59

人权派的核心关注点67

民主和“专家政治”76

结论81

第三章 国难：1932—1936年政治上和思想上的回应84

国难会议88

对汪精卫训政观点的评论94

孙科的改良主义观点97

对新式独裁的提倡99

结论114

第四章 捍卫民主：1933—1936年116

胡适的幼儿园政治117

张奚若对自由价值观的捍卫122

其他的民主观点123

训政框架内的民主化128

民主政治和独裁政治是互相排斥的吗？134

修正民主政治140

结论144

第五章 一次夭折的民主试验：1938—1945年的国民参政会147

中日战争前夕的小党派团体149

国民参政会的组成157

早期国民参政会162

重新推动宪政169

对国民参政会的评价181

第六章 抗战时期的民主思想186

国民党战时民主修辞188

共产党的新民主主义190

少数党派和无党派人士的民主思想193

对于民主的理解213

结论227

第七章 第三势力：中国民主同盟（1941—1945）229

中国民主同盟的组成231

组织和领导234

关于民主和政纲的观点238

与国共两党的关系245

调停和反对内战252

结论255

第八章 和平、民主、统一和建国：1946259

政治协商会议260

政协最终的失败273

联合政府理念276

第三势力的调停279

关于第三势力和平努力的反思285

第九章 中国自由主义的最后立场289

战后民主形势290

自由主义者往何处去？296

自由—平等的讨论304

社会主义—民主的关系314

公民抗争派的命运317

结论320

结论323

致谢333

冯兆基，现任澳大利亚西悉尼大学亚洲学讲座教授兼主任，原籍广东，幼年随父母移居香港，1966年毕业于香港大学历史系，1972年在澳大利亚国立大学获得博士学位。主要研究中国现代史，研究领域涉及军事、政治、外交和知识分子，是国际知名的中国现代史专家。

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书籍介绍

政治民主化是世界历史进入近代以来最主要的潮流之一，也是中国自19世纪中叶以来仁人志士追求的主要目标之一，以往史学界对中国追求民主的探索，多集中在戊戌变法、辛亥革命和五四新文化运动，对于民国时期的民主运动着墨不多。作者冯兆基认为，中国民主运动最强劲的势头出现在1929-1949年间，这一时期中，中国的自由主义知识分子和政治活动家，高举起人权和宪政的大旗，以和平的非暴力手段，反对蒋介石国民党的一党专制。本书考察了20世纪三四十年代中国民主思想形成的内因和外因，对这一时期中国自由主义知识分子追求民主的历史作了引人入胜的描述，为以后对这一时期中国民主运动的研究奠定了一个良好的坚实的基础。