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《十字军骑士（精）》由亨利克·显克维奇著。

14、15世纪之交，十字军条顿骑士团百般蹂躪波兰，残暴卑劣的行径激起从王公到平民的强烈仇恨。

骑士尤兰德为救女儿达奴霞，只身闯入虎穴，被十字军骑士灼眼割舌剁臂，达奴霞也被折磨得神志不清，父女双双饮恨身亡。深爱着达奴霞的年轻骑士兹比什科身负国恨家仇，汇集到反抗十字军的民族洪流之中，经格隆瓦尔德之战，大败条顿骑士团……

正文

林洪亮， 翻译家，研究员。波兰华沙大学波兰语文系毕业。曾任中国社科院外国文学所东欧研究室主任。出版专著《密茨凯维奇》《显克维奇》《波兰戏剧史》《肖邦传》。译著有《你往何处去》《十字军骑士》《火与剑》《显克维奇中短篇小说选》《密茨凯维奇诗选》《呼唤雪人》《着魔》《肖邦通信集》《人民近卫军》《第三个女人》《灯塔看守》等。1984年获波兰政府颁发的“波兰文化功勋奖章”，1994年获波兰颁发的“心连心奖章”，2000年获波兰总统颁发的“十字骑士勋章”，2010年获波兰政府颁发的“荣誉艺术”银质文化勋章。2007年获得中国翻译协会授予的“ 翻译家”称号。

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这时候，严寒、黯淡的清晨开始明亮起来，灰色的雾霭消退了，阳光照射在十字军骑士的蓝色铠甲上，也辉映在兹比什科的米兰制的音色甲胄上。小教堂里敲响了晨祷的钟声，随着钟声的鸣响，一群群寒鸦从城堡屋顶上振翅飞起，发出刺耳的名叫声，仿佛看到雪地上的鲜血和尸体而兴高采烈。罗特盖尔一边决斗着，一边朝那具僵硬的、一动不动的尸体望了一两眼，突然感到非常孤独，望着他的全是敌人的眼睛，而女人们的祷告、祝福和悄悄的许愿全都是为了兹比什科……

“敲骨吸髓的凶手！”城堡弓箭手的队长说。“你们异教徒就不会这样对待我们基督的骑士！”

“你喝过我们的血吧！”

“我们对你以德报怨！”

他们这些话里面所包含的骄横或蔑视，尤伦德概不理睬。他高兴地睫毛也润湿了。他想，马上就可以看见达奴莎了，他确实是靠了他们的恩惠才见得到她的；因此，他几乎是低声下气的注视着那些说话的人，终于说道：

“不错！不错！我过去对你们很不好，不过……并没有什么阴谋……”

但修士们并未表示惊诧，因为这种明誓没有任何约束力。往往有人向已婚女子明誓，而在那些熟悉西方习俗的名声显赫的家族中，几乎每个妇人都有自己的骑士。如果一个骑士向未婚的女子明誓，也并不意味着将成为她的未婚夫。相反，她往往会挑选别人作丈夫，而他，尽管具有忠贞不二的德性，不会停止对她效忠，却会去跟别的女子结婚。

“兹贝什科!”

“嗯？”

“我既不嫁奇坦，也不嫁维尔克……”

“愿上帝赐你一个最好的！他绝不会吃亏！”

当时的骑士可以什么也不顾，但却不能违背骑士的习俗，这个习俗就是要求得胜的一方必须在决斗场上读过一整天，直到第二天的午夜，为的是要表示他是比武场上的主人，并且表明战败者的亲戚或好友如果想向他挑战，他都会随时准备迎战。这个习俗甚至连整支军队也得遵守，以致常常失去了在胜利之后立即前进所能取得的种种好处。

在克拉科夫，在波特哈尔甚至更远的地方，有这样一种像法律一样具有威力的古老的波兰习惯，也即斯拉夫习惯：如果一个年轻姑娘把自已的头中抛到一个被判死刑的人身上，表示愿意嫁给他，这就救得了他的性命。

书籍介绍

1900年出版的《十字军骑士》是显克维奇的五大历史小说之一，以中世纪波兰、立陶宛人民反抗十字军骑士团的光辉历史为主题，热情歌颂了波兰人民的爱国精神，展现了波澜壮阔的时代风貌，具有高度的思想意义和艺术感染力。