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内容简介:
本书系2012年度人文社科研究青年基金项目“《诗经》诠释与早期儒家哲学的生成”(12YJC720033)的成果之一、2011年度浙江省哲学社会科学规划项目(11JCZX01YBM)的成果之一。透过对早期儒家《诗》学文献的分析,我们发现,早期儒家引《诗》、论《诗》材料可以看作儒家哲学议题的表述者、承载者与引发者,已深度参与到早期儒家哲学,尤其是心性哲学和政治哲学的思想建构之中。“兴于《诗》”可以看做早期儒家哲学的表达方式。本书之研究,有助于深化对“立足于经学讲哲学”、“游文于六艺之中,留意于仁义之际”这一儒家哲学特质的理解。
书籍目录:
引言
第一节经典意识问题
第二节早期儒家诠《诗》研究的意义
第三节早期儒家《诗》学研究概况
第四节研究内容概说
第一章《诗》的儒家经典化
第一节早期儒家与《诗》的“相遇”
一、春秋末期《诗》的存在方式
二、孔子与《诗》儒家经典化的开启
三、其他学派的《诗》学观
第二节《诗》儒家经典化的途径
一、《诗》学传承与诠释
二、早期儒者著述的大量引用与解读
第二章早期儒家《诗》学文献分析
第一节早期儒家诠《诗》的文献类型
一、两种文献类型
二、“说《诗》”与“引《诗》”
第二节早期儒家引《诗》论《诗》文献概述
一、各文献中引《诗》论《诗》文献概述
二、论《诗》文献分类
第三节著述引《诗》之体例与特征
一、引《诗》体例
二、引《诗》特征
第三章“兴于《诗》”与早期儒家哲学的表达方式
第一节“兴于《诗》”的经典诠释意义
一、“兴”与“《诗》之兴”
二、孔子《诗》学中的“兴”
三、早期儒家“兴于《诗》”的限度
第二节早期儒家“兴于《诗》”的哲学表达
一、《孔子诗论》:解《诗》以“兴发”儒学主张的专文
二、子思学派著述中的《诗》之“兴”
三、孟子“兴于《诗》”的王道仁政哲学
第四章“《诗》言志”与早期儒家的性情论
第一节早期儒学语境中的“《诗》言志”
一、“《诗》言志”的儒学要义
二、解《诗》志以达己意
第二节“礼后乎”:早期儒家《诗》论中的“情”与“礼”
一、“礼乐之原”
二、由情入礼
三、情之所指
第三节“形于内”:早期儒家《诗》论中的“心”与“天”
一、化用《诗》句
二、对“慎独”的论证
三、心中的天道
第五章《诗》之诠释与早期儒家政治哲学的建构
第一节德性政治之典范:《诗》在子思政治哲学建构中的作用
一、“子日《诗》云”叙述模式分析
二、简本《缁衣》的启示与子思学派政治哲学的主题
三、引《诗》在子思政治哲学建构中的作用
第二节王道仁政之实录:《诗》在孟子仁政哲学建构中的作用
一、“迹熄《诗》亡”说辨义
二、《诗》乃王道实录与仁政典范:孟子引《诗》分析
三、“以意逆志”与“知人论世”:经典诠释方法论原则解读
第三节“隆礼义”之载体:《诗》在苟子哲学建构中的作用
一、荀子的经典观与《诗》学观
二、“隆礼义”之载体:荀子引《诗》分析
结束语
参考文献
附录:早期儒家引《诗》资料汇编
作者介绍:
王国雨(1978-),河南省扶沟县人,毕业于中国人民大学哲学院,获博士学位,现为浙江传媒学院副教授。主要从事早期儒家哲学、很好传统文化教育等方面的研究与教学工作。近年来先后在《江淮论坛》、《中国高教研究》等刊物上公开发表论文20余篇。先后主持国家社科基金项目、人文社会科学规划项目等5项研究课题。2013年,主讲课程“传统文化与大学生道德修养”入选首届“浙江省高校德育精品选修课程”。
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其它内容:
书籍介绍
本书系2012年度教育部人文社科研究青年基金项目“《诗经》诠释与早期儒家哲学的生成”(12YJC720033)的成果之一、2011年度浙江省哲学社会科学规划项目(11JCZX01YBM)的成果之一。透过对早期儒家《诗》学文献的分析,我们发现,早期儒家引《诗》、论《诗》材料可以看作儒家哲学议题的表述者、承载者与引发者,已深度参与到早期儒家哲学,尤其是心性哲学和政治哲学的思想建构之中。“兴于《诗》”可以看做早期儒家哲学的表达方式。本书之研究,有助于深化对“立足于经学讲哲学”、“游文于六艺之中,留意于仁义之际”这一儒家哲学特质的理解。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:3分
主题深度:8分
文字风格:3分
语言运用:5分
文笔流畅:5分
思想传递:5分
知识深度:7分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:8分
结构布局:8分
新颖与独特:3分
情感共鸣:7分
引人入胜:5分
现实相关:8分
沉浸感:7分
事实准确性:4分
文化贡献:9分