我们赖以生存的隐喻 (美)乔治·莱考夫(George Lakoff),马克·约翰逊(Mark Johnson) 著;何文忠 译 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

本书是当代语言学名作。?20世纪80年代，一场隐喻革命悄然兴起。Lakoff和Johnson（1980）、Lakoff（1987）和Langacker（1987）相继发表了三本学术专著：《我们赖以生存的隐喻》、《女人、火和危险事物》和《认知语法基础》。Johnson将这场隐喻革命称为隐喻狂热。其中，《我们赖以生存的隐喻》(Metaphor?We?Live?By)是认可的认知语言学隐喻系统研究的开始，隐喻研究中具有很大影响。他们在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程,是人类生存的基本方式，乃从认知的角度提出了概念隐喻理论(conceptual?metaphor)。

前言

致谢

第一章我们赖以生存的概念

第二章隐喻性概念的系统性

第三章隐喻系统性：凸显和隐藏

第四章方位隐喻

第五章隐喻与文化连贯

第六章本体隐喻

第七章拟人

第八章转喻

第九章隐喻连贯性的挑战

第十章更多的例子

第十一章隐喻建构的部分性质

第十二章我们的概念系统根据何在？

第十三章结构隐喻的基础

第十四章因果关系：部分自发和部分隐喻

第十五章经验的连贯建构

第十六章隐喻的连贯性

第十七章隐喻中复杂的连贯性

第十八章概念结构理论的一些影响

第十九章定义和理解

第二十章隐喻如何赋予形式以意义

第二十一章新意义

第二十二章相似性的产生

第二十三章隐喻、真理、行动

第二十四章真理

第二十五章客观主义和主观主义的神话

第二十六章西方哲学和语言学中的客观主义神话

第二十七章隐喻如何揭示客观主义神话的局限性

第二十八章主观主义神话的不足

第二十九章经验主义替代阐释方案：赋予古老神话以新意义

第三十章理解

后记

参考文献

后记（2003）

乔治·莱考夫（George?Lakoff），24岁时就获得语言学博士学位，并去了哈佛大学任教。32岁时发表了认知语言学论文，成为认知语言这门学科的创始人之一。引发了语言学界的一场“战争”。加州大学伯利分校教授，圣塔菲研究所科学委员会委员，认知科学学会理事会成员。著述颇丰，其中《我们赖以生存的隐喻》被译成几十种文字，在各国语言学界广为传述，马·约翰逊(Mark?Johnson),美国俄勒冈大学哲学系教授、系主任，认知语言学和体验哲学的创始人之一。?

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隐喻如何为我们创造新意义的另一个例子得来纯属偶然。一名伊朗学生到伯克利不久之后，参加了我们两人中的一个举办的隐喻研讨会。他在伯克利众多令人奇妙的事中发现了一个他听了一遍又一遍的表达，并把它理解成一个十分合理的隐喻。他将‘我问题的解决（solution）’理解为大量的液体，起着泡，冒着烟，包含了你所有的问题，这些问题要么被溶解，要么沉淀下去，因为催化剂不断地（暂时）溶解一些问题并沉淀出其他问题。他非常灰心地发现伯克利的居民意识中没有这种化学隐喻。他的灰心情有可原（英文原文：”And well he mgiht be”，中译本为”他可能会好起来“，觉得有点怪），因为化学隐喻既美观又有远见。它让我们对问题有了一种新认识：问题永远不会彻底地消失，也不能被一劳永逸地解决。你的所有问题一直存在，它们只可能已被溶解，处于溶液当中，或者它们可能以固态形式存在。你的最大愿望是找到一种能溶解问题而又没有其他沉淀物析出的催化剂。因为你没有完全控制什么进入溶液（solution）当中（解决之道），你会不断地发现旧问题和新问题不断沉淀析出，现存的问题正在消解（dissolving），这部分是由于你的努力，部分却与你的努力无关。

‘化学’隐喻让我们对人类的问题有了新的看法。它适合于我们的经验，即我们曾认为已‘解决’的问题又反复出现。‘化学’隐喻认为问题不是那种可以让它永久消失的物质。把它们当做可以被一劳永逸’解决’的东西是无意义的。按照‘化学’隐喻的规律生活，我们将接受从来没有问题会永远地消失这一事实。不是将你的精力花在一劳永逸地去解决问题，而是将精力花在寻找合适的催化剂，来最长时间地消解你迫在眉睫的问题，同时又不能沉淀出更糟的问题。问题的再现被视为一种自然存在，而非你寻求‘正确的解决方法’的努力已经失败。

按照‘化学’隐喻来生活将意味着你的问题对于你来说有另一种不同的现实性。暂时的解决方案是一次成绩...

物质本身可以被看成容器。比如，一缸水。当你走进浴缸时，你就走进了水中。浴缸和水都被看成容器，但种类不同。这时，浴缸是“容器”，而水是“容器”里的物质。

因果关系原型被分析（如控制、运动程序、自主性等）可能是由原型特点所至，并可以被进一步地分析。

“因果关系”，即“直接操纵”的原型核心，并不是不可分解的意义基本单元，而是一个由我们实施直接操纵的日常经验中，一起自然发生的多种属性组成的一个完形。

这样的多维结构具有经验完形的特征…

因此，深度的隐喻方向相当于“建筑物”隐喻和“容器”隐喻的基础性，但是，它缺少“旅行”隐喻的显著性。

书籍介绍

本书作为当代语言学经典著作，是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大影响。乔治·莱考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程,是人类生存的基本方式，乃从认知的角度首次提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书完全颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法，国内外但凡论及隐喻、认知的论文和专著，无不以此为经典。

在我所看到的众多关于隐喻主题的讨论中，本书是最具有原创性和最有价值的。

—— James D. McCawley(著名语言学家)

有趣而又引人深思……正如莱考夫和约翰逊在每一页上所展示的，关于隐喻，最重要的是去体验它——这本书需要读者去体验，而不是去阅读。当读者和作者双方的概念结构同样在经验中得到反映时，这些观点才会发扬光大。这种人类的一切交流所共有的特性，通过莱考夫和约翰逊的艺术洞察力，在这本书中得到了强化，从而产生了一本论述重大人类主题的伟大图书。

——John M. Lawler,《语言学》

通过丰富的例证和清楚的分析,莱考夫和约翰逊迫使我们关注隐喻与概念范畴这一对问题。《我们赖以生存的隐喻》是彼此完全孤立的学科之间成功合作的实例。

—— Robbert Greene，《当代语言说明》