摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究) mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

作为一种文学和文化现象，“摩登主义”对新兴的社会思潮、外来文化进行时髦化的模仿和趋附，剥离它们的实践目标和文化、现实语境，将其变成文化消费品。张勇所著的《摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究)》从时尚生产、日常生活美学、杂志生态等方面考察1927-1937年间上海“摩登主义”现象的形成机制；从文化消费、现代想象的角度分析“摩登主义”文学的重要特质；在20世纪30年代“摩登”与“反摩登”力量的竞争、协商之中，揭示摩登与现代之间的复杂纠缠关系。

章 导论

节 海派文学与摩登

第二节 作为文化实践的摩登与反摩登

第二章 “摩登”考辨

节 从“Modern”的音译词到“时髦”

第二节 词性色彩：从中性到贬义

第三节 “摩登”与“现代”的纠缠

第三章 “摩登主义”：日常生活的美学

节 时尚、商品美学与日常生活

一 时尚生产体系：以时尚杂志为中心

二 作为商品的“新”与“摩登”

第二节 时尚杂志与海派文学的生产

一 时尚与作家的互动

二 “集纳主义”与海派文学生产

第三节 现代主义抑或“摩登主义”？

——新感觉派作家的文学实践

一 追逐“新兴”与“ ”

二 “摩登主义”

第四章 “革命文学”与“革命”摩登

节 何为“革命文学”？

一 “同情”？“热情”？“情绪”？

二 “荣冠”？“意识”？“实践”？

第二节 鲁迅“革命文学论”的形成及其独特性

一 从北京到广州：“穿湿布衫”

二 “革命文学”论战：“打破这包围的圈子”

三 文学：作为“永远革命”的场域

第三节 “革命”摩登

一 “革命”叫卖

二 “为文学而革命”

第五章 “摩登主义”与文化消费

节 20世纪30年代的杂志生态

一 杂志重要性的凸显与文人归趋

二 杂志的“商业竞卖”与消费主义文学的兴起

第二节 名人效应、“文人无行”与新黑幕小说

一 所谓“提拔无名作家”

二 “自传年”：自传类作品的兴起

三 “文人无行”与新黑幕小说

第三节 “摩登主义”与异国情调

一 都市作家的洋派生活方式

二 作为价值观念的异域情调

三 异域情调的政治

第六章 “摩登主义”文学中的现代体验及想象

节 本埠新闻与都市想象

一 看不见的城市

二 化的城市

第二节 “疾病”的意义——现代体验及其叙述

一 作为叙事结构的“疾病”

二 作为都市生活不适应症的“疾病”

第三节 重新掌控“她者”——女性嫌恶征

一 由“摩登女郎”引起的焦虑

二 重新掌控“她者”

第七章 摩登与反摩登

节 “真实”之辩

第二节 左翼文学的反摩登——以张天翼为例

第三节 国货运动、新生活运动中的“摩登破坏团”事件

一 国货运动与摩登

二 新生活运动与摩登

第四节 尾声：“全盘西化”、“中国本位的文化建设”与现代化

一 “全盘西化”与“世界化”

二 “中国本位的文化建设”的虚妄

三 一个未完的问题：如何现代化？

第八章 结论

参考文献

后记

张勇（1973- ），安徽合肥人。2008年1月毕业于清华大学中文系，获文学博士学位。现为西安交通大学中文系副教授，2014年3月至2015年3月为哈佛大学比较文学系访问学者。主要从事中国现当代文学及文化研究，主持 社科基金项目1项，发表论文、译文多篇。

张勇（1973- ），安徽合肥人。2008年1月毕业于清华大学中文系，获文学博士学位。现为西安交通大学中文系副教授，2014年3月至2015年3月为哈佛大学比较文学系访问学者。主要从事中国现当代文学及文化研究，主持 社科基金项目1项，发表论文、译文多篇。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究)在线阅读

在线听书地址：摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究)在线收听

在线购买地址：摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究)在线购买

女孩的任务是将女性的角色融为自身的一部分，而男孩的任务是抛弃女性的柔弱特质，并与之区别开来以成为阳刚的男性。因此，男孩被鼓励独立和个性化。女孩较少受到将自身与别人区别开来的激励，因此在独立和个性化方面有更多的困难。

既然男子气是通过独立来定义的，那么女子气就是通过依恋来定义的，所以男性特性受到亲密的威胁而女性特性受到独立的威胁。因此男子容易碰到相互关系的问题，而女子容易遇到个性化的问题。

罗洛.梅曾经说过：“人们几乎在人生的每一个十字路口都会遇到焦虑问题。”

焦虑产生自“或战或逃”这种恐惧反应，它可能是人类为了清除对幸福的威胁所采取的一种反应。

焦虑和惊恐都产生自恐惧感，但它们在呈现的方式上有着显著的差异。

焦虑是一种可怕的、令人痛苦的担忧感，它的对象是模糊的、未被认识的威胁和困难。这些威胁和困难存在于将来的某个时间，但对幸福并没有明确的、直接的威胁。焦虑最初表现为“低窒息”的恐惧反应，随后又变为担忧，对威胁信号的注意以及长期的易怒感。

惊恐发作则与此相反，恐惧系统突然被强烈的“完全窒息”激活，驱使人逃避。惊恐发作的人会有这样的一些症状，如心悸、呼吸短促，会感到情况紧急，去做出最后的孤注一掷的决定，以避免灾难性的伤害。

人们有时可能会同时出现这两种反应。的确，一种状态的出现会增加另一种状况出现的风险。

焦虑症，其特征是显性的焦虑或以防止焦虑为目标的自败行为模式。

当被压抑的记忆和欲望具有闯入“意识”的威胁时，焦虑就作为给自我的一个危险信号而出现。神经质行为要么是焦虑的表达，要么是对焦虑的防御。

患有焦虑症的人可能会对与他们他们心理问题有关的某种刺激产生误解或反应过度，但一般来说他们眼中的世界和其他人眼中的世界还是一样的。在多数情况下，他们仍然可以从事日常工作，进行相当合理的交谈，与他人交往等。他们可能效率很低或者处理得不好，但至少他们做了。

抑郁的男人可能是远离人群；抑郁的女人则可能是依赖人的。

本书的三个基本假设：人们可以用科学的方法来研究行为；很多变态行为是心理和生物因素共同作用的产物；每个个体都是独一无二的。

分离是一种适应性技能。例如当我们开车的同时又与人交谈时，我们所关注的是交谈，开车所需要的心理和运动功能都被隔离开了。但是，如果我们必须关注这些功能--如，路突然变危险了--我们能够做到重新关注他们。曾被隔离的东西可以召回。在分离性障碍中，被隔离的功能不能被自动的召回。

在文学作品中、现代艺术中、与现存问题相抗争的哲学家的作品中，焦虑一直都市它们的主题之一。

暂无其它内容！