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序

培养兴趣 欣赏戏曲

艺术大师马连良

“三大贤”和“四大须生”

南麒北马关外唐

鑫培嫡孙谭富英 嗓音武功傲群伦

唱工淋漓尽致 武功干净利落

父子同台 七代梨园

万人称颂艺术精 实至名归杨宝森

名琴名鼓相辅 声誉蒸蒸日上

摇散板抑扬顿挫 《夜深沉》珠联璧合

另辟蹊径奚啸伯

麒派鼻祖周信芳 幼年成名七龄童

麒派有特色 韵味加台风

从麒麟童的《投军别窑》谈起

《斩经堂》感情浓烈 《追韩信》背上有戏

麒派表演自成一格 身段 技与众不同

麒麟童、马连良各有千秋

小生前辈姜妙香

昆曲大师俞振飞

允文允武叶盛兰

小生人才多 难超“姜俞叶”

“四大名旦”的由来

“伶界大王”梅兰芳

童年初看梅兰芳

蓄须明志 高风亮节

无瑕 艺坛无双

演戏认真 重视配角 提携后进

艺术高峰《穆桂英挂帅》

独创一格程砚秋

一出《金锁记》 爱杀程砚秋

身段水袖臻化境 荒山春闺显功夫

与梅争长短 师徒打对台

天仙下凡荀慧生

文武全能《铁弓缘》 百看不厌《十三妹》

一曲《钗头凤》 戏迷泪涟涟

难以形容的表演 令人惊叹的艺术

铁嗓钢喉尚小云

文武昆乱不挡 传统宝藏重生

台步功力独到 名角纷列门墙

京朝海派争取观众 倾家荡产培育后进

“四大坤旦”境遇坎坷

“四小名旦”和“四大坤伶”

中华戏校“四块玉”

后继无人的旦角筱翠花和黄桂秋

老旦李多奎

未谈净角 先说脸谱

毕生难忘金少山

演霸王一举成名 挂头牌

万人空巷看霸王 身后萧条成 响

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培养兴趣 欣赏戏曲 我曾在这里通过《乐乐集》和《乐乐新集》漫谈音乐，接着写了些有关曾经看过的书的《乐文集》，现在开始写的《顾曲集》主要谈戏曲。这个栏名出自陈寿《三国志》中“曲有误，周郎顾”及孔尚任《桃花扇》中“一片红毹铺地，此乃顾曲之所”，希望通过我个人的见闻和经历，引起大家对戏曲的兴趣，从而踏上成为“顾曲周郎”的道路。

     这里所谈的戏曲主要是京剧和昆剧，可能旁及不同地方的戏剧和曲艺。对于传统的京剧和昆剧来说，它们的黄金时代已经过去，以致大多数人可能有“太难懂了”的感觉。但是，当今年青一代中对这些传统艺术发生兴趣的却颇不乏人，使这些几乎濒于 响的艺术呈现出复苏的现象，同时社会也出现了对有关常识和知识的需求。我不自量力，觉得还可以为这项需求提供一些数据。但是我先得声明一下，戏曲看似简单，其实却博大精深，要懂得欣赏和领略个中奥妙，先得跨过一道门槛，以求至少能了解演出者的造诣，还要辨别什么是真艺术，哪些是野狐禅。我自己是否已经跨过了这道门槛还是一个大问号，只能算是略窥门径，但鉴于目前戏曲界老成凋谢，在“蜀中无大将，廖化充先锋”的情况下，才敢斗胆在这里和大家分享我的一得之愚。

     我还未开始写，马上就遇到一个难题，就是欣赏音乐可以在文字之外借助录音，喜欢某些文学作品可以从坊间买书来阅读，而且音乐和书籍都可从网站下载，但是谈戏曲，即使在文字之外借助录音、录像和书本，仍难免有隔靴搔痒之嫌。这是因为戏曲的特色（也是它容易失传的原因）是必须通过口传心授才可以心领神会，而且还要加上不断实践。所以，想涉猎一下戏曲的读者在看了本栏目之后，是否能够鉴赏某一出戏要如何演才算够水平，某一句戏词要怎样唱才算有韵味，某一个动作要如此这般才称得上一个“好”字，恐怕只能存疑了。不过，目前京剧和昆剧面对的问题，不一定是没有专业人才，而是缺乏具有水平的观众。因此，我准备就我所知，不仅为戏曲观众服务，也希望能为对京剧或昆剧望而却步的未来观众服务。

     先说一些大家可能已经知道的，就是在红毹铺地的舞台上表演戏曲的角色，分为生、旦、净、丑四大行当，还有就是他们的表演方式包括唱、做、念、打四方面。真实生活中的人有男女老幼之别以及忠奸之分，所以舞台上分为四大行当十分合理，也很容易了解。至于唱、做、念、打四者并重的表演方式却是其他围家的表演艺术中所罕有的：舞台剧中的唱、做、念是世界性的，但是“打”却是中国戏曲所 的。

    “打”就是武功，英语称之为acrobatic，其实是不对的，因为武功不是杂技，而是一种需要从小训练的熔舞蹈与武术于一炉的表现人物性格、身份和感情的艺术，也就是任何演员所必具的所谓基本功。专业演

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