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作者从哲学角度详实地探讨了四种类型的解释学及其四个核心原则，接着他在当代的教育理论中寻求相同的观点，并且表明解释学反思能否或如何充实每一种教育观。并且基于当代的学习理论，作者也大胆地对解释学反思本身进行批评。本书的观点将被广泛引用，而且很有可能成为以解释学为基础的教育改革的权威。

主编寄语

中译本前言

前言

致谢

缩写

章 解释学的本质及其对教育理论的适切性

部分

　第二章 解释和教育经验

　第三章 解释循环和教育循环

　第四章 解释学的限制

　第五章 解释学的可能性

　第六章 教育的本质

第二部分

　第七章 保守解释学和教育理论

　第八章 批判解释学和教育理论

　第九章 激进解释学和教育理论

　第十章 教育和解释学

注释

译后记

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章 解释学的本质及其对教育理论的适切性

　 教育和解释的联系自古有之。例如，在古希腊的教育实践中，处于核心地位的是对诗的解释，这可以佐证二者的必然联系。威廉•狄尔泰（Wilhelm Dilthey）在其观察中总结出这种联系，其观察为：“教育体制的需要形成了诗人们的系统的训诂。”在古希腊，诗的解释和知识的获得二者之间的关系表明：诗的教育价值并不取决于学会写诗，而在于学会在解释诗的过程中获得智慧。例如，在柏拉图（Plato）看来，不但诗需要解释，而且诗人们自己只有通过成为“上帝的解释者”才能提供教育价值。

作为一门现代学科的文本解释学，在其发展初期，如果说教育和解释的联系有所被淡漠的话，其实二者的联系并没有完全丧失。克拉登尼乌斯（Johann Martin Chladenius，1710～1759）在他关于解释理论的论文中采纳了福尔德（Johannes von Felde）对解释的教育学定义：“解释无非就是教人一些概念，这些概念是学会理解或者充分理解一句话或一个书面文本所需要的。”

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本书根据伽达默尔和海德格尔的哲学论述，聚焦于经验以及我们对世界和世界中的人们的理解。当然，教育形成了我们理解世界和他人的方式，所以解释和教育之间就存有内在的联系，并且二者之间形成了一个循环。在任何情况下，我们对世界的理解是由包括我们成长的文化在内的教育经验所形成的；同样，我们当前的理解形成了我们的教育经验。

书籍介绍

《解释学与教育》的观点将被广泛引用，而且很有可能成为以解释学为基础的教育改革的权威。作者从哲学角度详实地探讨了四种类型的解释学及其四个核心原则，接着他在当代的教育理论中寻求相同的观点，并且表明解释学反思能否或如何充实每一种教育观。并且基于当代的学习理论，作者也大胆地对解释学反思本身进行批评。