全新正版图书 孝道文化古今谈安冠英金盾出版社9787508297941 孝文化中国人天图书专营店 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

暂无相关简介，正在全力查找中！

前　　言传统文化，是中华民族生生不息、团结的不竭动力。它塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了思想基础。其社会效应与影响力延续今，经久不衰。

“孝”与“悌”是双胞胎，在中华民族文化中，“孝”与“悌” 的内涵相容，密不可分，共同存在于一个整体中。孝是悌的基础，悌是孝的延伸，《孟子·梁惠章句上》载“ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”是孝悌延伸的体现。

“谨庠序之教，申之以孝悌之义，斑白者不负载于道路矣”，把孝悌紧紧地连在一起。

“孝”与“忠”密不可分。历经常说的“忠孝不能两全”，指的是自古成大事者，都难免要经受“忠、孝”两全的考验。其实，对父母的“孝”和对祖国的“忠”并不矛盾，这种“忠”是更大程度上的“孝”，是孝的升华和更高境界的具体体现。

常言说：“没有国，哪有家。”这是“孝”与“忠”的结合。? ? ?传统文化，是中华民族生生不息、团结的不竭动力。它塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了思想基础。其社会效应与影响力延续今，经久不衰。

? ? ?“孝”与“悌”是双胞胎，在中华民族文化中，“孝”与“悌” 的内涵相容，密不可分，共同存在于一个整体中。孝是悌的基础，悌是孝的延伸，《孟子·梁惠章句上》载“ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”是孝悌延伸的体现。

? ? “谨庠序之教，申之以孝悌之义，斑白者不负载于道路矣”，把孝悌紧紧地连在一起。

? ? ?“孝”与“忠”密不可分。历经常说的“忠孝不能两全”，指的是自古成大事者，都难免要经受“忠、孝”两全的考验。其实，对父母的“孝”和对祖国的“忠”并不矛盾，这种“忠”是更大程度上的“孝”，是孝的升华和更高境界的具体体现。

? ? 常言说：“没有国，哪有家。”这是“孝”与“忠”的结合。

? ? ?“百善孝为先”，“孝为德之本”。作为中华民族传统美德的 “孝道”，是中国传统文化的基础和核心之一，是伦理道德标准和行为规范的重要方面。它不于家庭中，而且具有强烈的社会；不仅能够家庭和睦，而且能够社会稳定；不仅是血缘亲情关系，而且拓展到了社会和国家。因此，我们在谈论孝道的时候，必须给它一个完整的概念，回归它的本来面貌，这是孝道要从修身养、和睦家庭开始，延伸到服务社会，上升到报效国家，这是个完整的概念，在今天，对建设中国社会主义和谐社会有着重要的现实意义。

? ? ?运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，重新审视、创新和借鉴中华传统孝道文化，对历的孝道文行扬弃，使之古为今用，从中吸收有益的营养，这样有利于人们树立家庭的责任感，有利于人们树立社会上的友爱之心，有利于人们树立立业报国的雄心壮志之，有利于社会主义建设事业，有利于人类社会的展。

? ? ?孝道作为历形成的伦理文化，经历孔子、孟子以及后来历代儒家学者的诠释、发展，已经成为一个极为复杂的思想理论体系。儒家孝道思想中“君臣、父子、夫妻”的关系以及“礼制”中的等级观念渗透着人与人之间的不平等。无论是家庭生活、政治生活，还是社会生活，充斥着这种价值观念。

? ? ?对孝道必须扬弃，继承和发扬合理的成分，赋予时代的内容和含义，不仅在现今有重要的意义，而且在今后社会生活和历史发展中仍然有巨大的能量，孝道精华作为中华民族的传统文化是不能丢弃的，但对其不合理的成分要舍弃。历史是在扬弃中的，抛弃历孝道不合理的内容，也是时代赋予我们的任务。

? ? ?历史需要孝道，现实需要孝道，今后仍然需要孝道，孝道与人类共存。

? ? ?编著者?

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

; ; ;曾经有一段时间，路遇摔倒的老人该不该扶一把的问题，成了人们讨论的热门话题。一些媒体连续报道了好心人在路上扶起摔倒的老人，却反而被冤枉的事，有的人不仅赔了钱，而且还吃了官司。

; ; ;06年11月 13，南京市民彭宇陪同一名在路上跌倒的徐姓老太太前往医院检查，结果反被指为肇事者，官司打到法院，判决彭宇赔偿一万余元。

; ; ;09年10月21日，天津市车主许云鹤开车沿天津市红桥区红旗路行驶，遇到正在红旗路上由西向东跨越中心护栏的老人秀芝倒地受伤。许云鹤称是下车搀扶秀芝，而秀芝则称是被许云鹤撞倒，11年6月16日，法院一审判决许云鹤赔偿秀芝十万余元。

; ; ;自南京彭宇案发酵之后，媒体相继报道老人摔倒而无人救助的事件屡屡发生：辽宁抚顺、浙江杭州、河北邯郸、江苏兴化、云南永昌、江苏南京、广东深圳、陕西西安、广州、福州等地，其中有的老年人因摔倒无人救助而死亡。似乎一夜之间，中国助人为乐的道德传统消失了。这是因为怕搀扶老人而被讹诈，似乎隐隐约约地告诉人们“事不关己，高高挂起”“多一事不如少一事”。

; ; ;其实，搀扶摔倒老人的事例远比摔倒无人救助的事例多，为什么不多多宣传这样的例子呢? 11年11月10日，温州持续的阴雨带来阵阵寒气。下午1 时50分许，患有高血压的七十九岁张成耀老人在经过市区公园路时突然摔倒，手脚不停抽搐。此时，一名过路的男子赶忙将雨伞撑在老人上方。因为担心会造成二次伤害，他并没有扶起老人。女记者郑海华见此情形，连忙拨打了1急救电话。由于担心躺在阴冷的地上会使老人病情恶化，一旁的温州都市报记者陈忠和保安一起，以尽量不改变老人姿势的办法将他抬到室内的长椅上，并递上一杯热水。稍事休息，老人情况好转，在民警的陪同下回家了。

; ; ;无偶，同上午7时47分，在温州市区府前街与百里路交叉口，也有一位私家车主扶起了倒地的老人。网友“我爱旭阳”目睹了整个过程，他在网帖中说，当时老人摔倒在路中间的护栏旁，路过的浙C8779T车主看到后立即停车，将老人扶到路边。

; ; 而护栏另一边也有车子停下，司机也下了车准备搀扶。“我爱旭阳”说：“虽然之前网上也传说过搀扶老人反被讹的事情，但还是有很多人没有纠结于搀扶还是不搀扶。温州人的确担得起‘大爱，两字。搀扶还是不搀扶，一切出于本能。” 两个老人倒在路上，素不相识的路人上去扶一把，一个小小的帮助是把幸福送给了老人，挽救了老人的生命，而自己的心灵也经受了一次洗礼。面对老人摔倒，众人扶和抬的行为，赢得广大网友的连声赞誉。

; ; ;路遇老人摔倒在路上，该不该扶一把，这本来不是一个问题，但是媒体的导向作用却使人们不知所措。扶老人一把是中国人的传统美德，在当前情况下，媒体应多些正面报道，从而还原美德的本质，恢复社会的正气。

; ; ;路遇老人摔倒在路上，该不该扶一把呢? 11年9月2日，汉阳八十八岁的李大爷倒在离家不到百米的菜市场门口，因无人救助而身亡。9月17日，汉口二七路一名八旬病重老人过马路时两次摔倒，两位热心市民不顾劝阻竭力相助，老人被“1急救车”送到医院，得到了及时救治。

; ; ;9月24日，刚刚在北京接受表彰的全国道德模范争艳、孙东林、董明回到武汉后，与首届全国道德模范吴天祥一起，全国热议的“扶不扶老人”问题畅谈了自己的看法。

; ; ;他们认为：要相信大多数人是正直善良的，不能因为一两起事情便对社会产生悲观情绪。如果人人从我做起，主动伸出热情之手，我们的社会将充满温暖。一个举手之劳，不仅是在帮助别人，也是在帮助自己。见到老人摔倒，不管有什么理由，必须无条件地扶起，含着我们共同的美德。从我们的职业道德、社会公德、家庭美德上讲，都不允许犹豫，更不能见死不救。

; ; ;P368-370;

在线阅读地址：全新正版图书 孝道文化古今谈安冠英金盾出版社9787508297941 孝文化中国人天图书专营店在线阅读

在线听书地址：全新正版图书 孝道文化古今谈安冠英金盾出版社9787508297941 孝文化中国人天图书专营店在线收听

在线购买地址：全新正版图书 孝道文化古今谈安冠英金盾出版社9787508297941 孝文化中国人天图书专营店在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！