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潘天寿《 绘画史》介绍上 远古，下 清末民初的 绘画史，将 文化、哲学、个性、风俗融入其中，正式提出 画与西方画并立为人类艺术双峰的观点，是 本具有国际视野的 美术史 著。 全书分为古代史、上世史、中世史、 世史 编，介绍24朝、1600余位画家及 作的社会背景、政治环境，各画派源流、 点等， 括但不限于山水画、人物画、花鸟画、宫廷画、文人画、佛画、界画、墨戏画等，介绍了美术目前“南北宗论”“吴浙之争”的重大争议，并对对西域、古印度、西洋 画等外来画派对本土画的影响进行了系统介绍。 本书初版于1924年，原稿因淞沪战火焚毁，经作者撰写修订，于1936年重新出版，被列入“大学丛书”。书中观点受到 括汉学家高居翰教授在内的诸多 的推崇。有人说，如何在世 视野下不失本位意识地观照 绘画的演进发展，迄今为止，潘天寿仍然是在这个方向上走得 远的人之 。

绪 论

第 编 古代史

第 章 绘画之起源与成立

第二章 唐虞夏商周之绘画

第三章 春秋战国及秦之绘画

第二编 上世史

第 章 汉代之绘画

第二章 魏晋之绘画及其画论

第三章 南北朝之绘画及其画论

第 章 隋代之绘画

第三编 中世史

第 章 唐代之绘画

甲 初唐之绘画

乙 盛唐之绘画

丙 中唐之绘画

丁 晚唐之绘画

戊 唐代之画论

第二章 五代之绘画及其画论

第三章 宋代之绘画

甲 宋代之画院

乙 宋代之道释人物画

丙 宋代之山水画

丁 宋代之花鸟画

戊 宋代墨戏画之发展

己 宋代之画论

第 章 元代之绘画

甲 元代之道释人物画

乙 元代之山水画

丙 元代之花鸟画

丁 元代之墨戏画

戊 元代之画论

第 编 世史

第 章 明代之绘画

甲 明代之画院

乙 明代之道释人物画

丙 明代之山水画

丁 明代之花鸟画

戊 明代之墨戏画及 门作者

己 明代之画论

第二章 清代之绘画

甲 清代之画院

乙 清代之道释人物画

丙 清代之山水画

丁 清代之花卉画

戊 清代之墨戏画指头画及 门作者

己 清代之画论

附录 域外绘画流入中土考略

甲 第 时期

乙 第二时期

丙 第三时期

丁 第 时期

潘天寿（1897—1971） 有名画家、美术教育家。20世纪“ 画 大家”之 ，被视为“传统绘画 临 而 未跨入现代的 后 位 ”。浙江宁海人。早年就读于浙江第 师范，受教于经亨颐、李叔同（弘 法师），多年来从事美术教育工作，桃李满天下。不仅是大书画家，还参与 办了 第 个国画系，奠定了现代国画教育的基础。1949年后，历任 美术家协会副 、浙江美术学院院长等职。作品有《 绘画史》《潘天寿书画集》等。

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长江流域，原为老庄思想浸淫之地，人民群趋于爱自然之风尚。兼以山川景物之优秀，擅自然之至美，南下诸汉人，顿得此新环境，所谓对景生情，自足激动江山风物之雅兴，以促山水画之萌起。

（郭）乾晖始密其法，（钟）隐乃隐变姓名，趋汾阳之门，服勤累月，乾晖不知其隐也。隐一日，缘兴于壁上画鹞子一只，人有报乾晖者，亟就视之，且惊曰：“子得非钟隐乎？”隐再拜，具道所以，乾晖喜曰：“孺子可教也。”乃善遇之...

至于宋代绘画思想之倾向，虽北宋画院中人，全追求于形体之写实；然院外作家，以及诸文人，则竭力提倡灵感机趣之表现，以求神情气韵之所到。形成重理意，轻形似之风气，使南宋画院中，亦产生水墨简写之一派。

编辑推荐

★绘画版“美的历程”， 现代美术史开山之作，民国商务版美术系教科书。 ★20世纪“ 画 大家”之 、美术教育家潘天寿代表作，影响几代国画系学生。 ★潘天寿诞辰125周年纪念。 ★ 美术教材， 次使用全彩版印刷，涵盖160余幅历代名画。 ★随书附赠 1米长《五牛图》折页、潘天寿“水墨小鸟”书签。 ★无障碍阅读：生僻字词注音注释，绘画术语、 事 、重要人物等添加说明。 ★装帧 美：裸脊，可180度 摊，手工裱糊，书名烫黑。 ★ 书品质，设《汉宫春晓图》 口。 ★涵盖历代名画名作， 括 十大传世名画 网红名画；1600余位画家，可做工具书。 ★书后附历代名画目录，方便检索。

媒体评论

潘天寿早年提出的这种大胆的论点 直持续到他后来的教学中，我确信他所建立起来的这种开放性观念直到 仍然为各位艺术家和艺术史家所推崇。 ——加州大学伯克利分校艺术史教授、 艺术史 ﹝美﹞高居翰 潘天寿出版过美术史 《 绘画史》《顾恺之》等，还写过很多美术史方面的论文。他 先是 个美术史家，他以史家的思维和眼光提出了“混交论”。 —— 大学教授、博士生导师 陈传席 他是传统绘画 临 而 未跨入现代的 后 位 。 ——《 网》

书籍介绍

潘天寿《中国绘画史》介绍上至远古，下至清末民初的中国绘画史，将中国文化、哲学、个性、风俗融入其中，正式提出中国画与西方画并立为人类艺术双峰的观点，是一本具有国际视野的中国美术史专著。

全书分为古代史、上世史、中世史、近世史四编，介绍24朝、1600余位画家及创作的社会背景、政治环境，各画派源流、特点等，包括但不限于山水画、人物画、花鸟画、宫廷画、文人画、佛画、界画、墨戏画等，介绍了美术史上“南北宗论”“吴浙之争”的重大争议，并对对西域、古印度、西洋宗教画等外来画派对本土画的影响进行了系统介绍。

本书初版于1924年，原稿因淞沪战火焚毁，经作者撰写修订，于1936年重新出版，被列入“大学丛书”。书中观点受到包括汉学家高居翰教授在内的诸多学者的推崇。有人说，如何在世界视野下不失本位意识地观照中国绘画的演进发展，迄今为止，潘天寿仍然是在这个方向上走得最远的人之一。