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《道教美术新论》主要内容：随着经济的发展，我国的艺术类专业也得到了有序的发展，《道教美术新论——第一届道教美术史国际研讨会论文集》是总结第一届道教美术史国际研讨会，结合实践，所在出版的论文集，《道教美术新论——第一届道教美术史国际研讨会论文集》内容丰富翔实，便于读者阅读。

壹·前奏与初始

3 铜镜与早期道教

景安宁（Arming Jing，美国密西根州立大学）

11 仙格羽人考

邵学海（湖北省社会科学院）

37 汉墓艺术中仙图像的西方原型：胜利女神尼刻与爱神伊洛斯

帕特里夏·克雷斯基（Patricia Karetzky，美国纽约州立大学）

45 徐州汉画像石艺术中的神仙信仰

翁剑青（北京大学）

60 “五色令人目盲”本义考

彭德（西安美术学院）

贰·借鉴与变革

67 天尊像、元始天尊像的问世、流行与灵宝经

神螺淑子（日本名古屋大学）

79 耀县药王山博物馆魏文朗造像碑的制造年代

——北魏始光元年题记的重新检讨以及新出相关作品的真伪问题

石松日奈子（日本清泉女子大学）

89 北朝道教老子神像产生的历史过程和造型探索

胡文和（四川省社会科学院）

106 从佛道造像碑面、组、位序之设定重新探讨姚伯多造像碑

罗宏才（上海大学）

122 北朝道像主尊“褒衣博带”装束辨析

逢成华（苏州大学）

135 再论北魏茹氏合邑一百人造像碑的宗教性质

——兼与施安昌先生商榷

裴建平（西安碑林博物馆）

142 探寻“有形”与“无形”的境界

——记泾阳文庙北周佛道造像碑

白文（西安美术学院）

叁·道统与皇统

151 论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位

李凇（北京大学）

191 西安碑林藏唐代老君造像风格研究

沈琍（西安美术学院）

211 南宋临安璇玑观的殿廊神像与礼仪

吴羽（华南师范大学）

222 南宋时期的真武神的画像

——以北京大学图书馆收藏的拓片为中心

酒井规史（日本早稻田大学）

231杭州通玄观及其道教造像

吴燕武（北京大学）

241 关于龙山石窟第三窟卧像的探讨

李继东（太原市龙山文物保管所）

246 《朝元图》与道教科仪

葛思康（Lennert Gesterkamp，荷兰莱顿大学）

262 元代永乐宫与兴化寺壁画

——以襄陵画师朱好古为中心

孟嗣徽（故宫博物院）

283 永乐宫三清殿壁画女主神身份辨析

——兼论其他主神

邓昭（北京大学）

肆·糅合与延伸

313 北岳庙吴道子画壁考

——以两组真武铸像和青龙、白虎塑像为例

赵伟（中央美术学院）

318 明代武当山道教艺术研究

沈伟（湖北美术学院）

349 甘肃河西道教黄箓图简介

谢生保（敦煌研究院）

362 西安东岳庙主殿壁画绘制年代初探

高明（陕西师范大学美术学院）

378 嘉靖官窑瓷器与宫廷道教信仰

——以八卦纹为例

尹翠琪（香港中文大学）

388 云南丽江大宝积宫明代道教壁画考

杨兴吉（云南昆明师专）

418 河北省蔚县北极宫真武壁画研究

肖海明（广州艺术博物院）

428 娘娘庙里的文艺复兴（节录）

——陕北目击印象记略

王宁宇（西安美术学院）

443 陕西佳县白云观《老子八十一化图》壁画研究

——一个关于老子的神话

雷朝晖（西安建筑科技大学）

469 湖南道教艺术

范华（Patrice Fava，法国远东学院）

481 关于传人日本的中国神像

——镰仓建长寺伽蓝神像

田中知佐子（日本大仓集古馆）

486后记

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书籍介绍

《道教美术新论》主要内容：随着经济的发展，我国的艺术类专业也得到了有序的发展，《道教美术新论——第一届道教美术史国际研讨会论文集》是总结第一届道教美术史国际研讨会，结合实践，所在出版的论文集，《道教美术新论——第一届道教美术史国际研讨会论文集》内容丰富翔实，便于读者阅读。